传统上，我们常说“新年新生活“，这句话包含了时间的流逝和生命的更新，这两个基本要素不仅标志着物质层面的时间流逝，也标志着精神层面的时间流逝。
自然界在不断的蜕变和进化中循环往复；而精神自然则需要明确的、象征性的时间段，如例如除夕夜，新年开始的时刻。
毕竟，这是一个湮没在时间迷雾中的古老节日。这当然与与农业有关的古老崇拜有关。在古罗马，人们在冬至前庆祝 土星节以纪念土星神，他掌管着即将逝去的太阳和即将重生的新太阳之间的交替。土星也是象征性地将骰子收回并扔回以寻找新组合的神。有趣的是：据说经典的圣诞节游戏 “通博拉”（Tombola）游戏，以及后来的各种修改和同化，都源自 “大神游戏“。基督教传统将基督的诞生放在每年的这个时候并非巧合。农神节 也与雅努斯神的庆祝活动相吻合，雅努斯神是双面神，每年的第一个月，即一月，就是献给他的。雅努斯不是希腊神，而是意大利神，传统上掌管所有的开端和通道，如房屋的门槛和门，他从土星那里得到了了解过去和未来的天赋。
所有这些文化史上的小插曲都是为了强调，年终岁末的狂热、躁动、忧郁、忧虑等情绪并不仅仅是我们这个消费主义社会的产物，而是人类灵魂中更古老、更普遍的运动。
现在是制定预算和决议的 时候。但决议和预算往往充满了评判和比较。人们总是纠结于哪些地方出了问题，哪些地方没有做到。我们很少质疑我们为自己设定的或多或少有些理想化的目标，与其说是质疑其实现情况，不如说是质疑其对我们和我们的生活所具有的深刻意义。
我们往往把注意力集中在 “出错 “的地方，绞尽脑汁去 “纠正”。 但是，如果这个 “歪 “元素代表着从不同角度看问题的可能性呢？
我们往往一次又一次地重复同样的模式（对现实的解释、行为、反应）。真正的更新来自于改变….
是的，”改变 “是一个神奇的词。
改变意味着经历一个过程，意味着从一种内心状态过渡到另一种内心状态；意味着失去自己的一部分，接受不同的自己，保持不确定性，因为这是一个可能需要很长时间的过程。
不怕空虚，因为新事物需要空间。
