懒惰是万恶之源 “这句基督教格言表明，懒惰并不是真正的 “罪”，而是罪的种子。
异教世界的观点完全不同，以至于在古典世界中，otium和negotium 形成了鲜明对比。前者指的是用于思考和反省、追求知识和艺术的时间，因此是通过沉思和学习来进行自我保健的时间。后者指的是商业、政治或职业活动。
不用说，otium是富裕阶层的特权（他们负担得起），许多华丽的拉丁别墅也被称为 otio 别墅，因为它们提供了一个远离贸易和商业喧嚣的好去处。
假期的概念本身就可以追溯到这一愿景。事实上，”假期 “一词来源于拉丁语 vacans，即动词 vacare=to be empty（脱离承诺）、free 的现在分词。在我们的文化中，Ferragosto 代表盛夏和假期，它也源自拉丁语：Feriae Augusti（奥古斯都的休息）。
基督教在本笃会的“Ora et labora“原则之后引入了罪与赎罪的概念，认为闲暇，即 “空虚 “的时间，是对个人职责的忽视，除非将其用于祈祷。怠惰（Acedia），即懒于行善，成为七宗罪之一。新教改革进一步强调了工作的神圣性。
我们的技术文化在某种程度上打破了空间和时间的限制，永远朝着无限的”……更多…… “和”……更多…… “的方向发展，似乎完全没有闲暇的空间（以及它所能代表的）。
假期、假日、空闲时间已成为所有或几乎所有）社会阶层的一种可能，它们只是另一种需要填补的空间，按照一种新的绝对命令被占用，根据不同的情况或年龄段，可能是 “你必须玩得开心”、”你必须放松”、”你必须参观和学习”。然而，引用《礼赞》杂志一篇文章的标题 “闲暇是健康大脑之父！”，即使在认知层面，一个饱和的头脑，不断受到过度刺激，也会变得混乱不堪。
在心理病理学层面，西班牙心理学家拉斐尔-桑坦德鲁（Rafael Santandreu）创造了 “恐 奥症”（oziophobia）这一术语，用来描述许多临床医生在诊治病人时都会遇到的一种情 况，即对 “空虚”（承诺和要做的事情）的恐惧所带来的不适，有时甚至是彻底的恐慌。这种恐惧的背后是对绩效、量化评估、衡量和比较的不断追求。倾听自己的声音、等待、自尊是困难的（在许多情况下是无能为力的）。空虚、空闲的时间就像一个巨大的黑洞，让人害怕被吸进去。
科维德的经历代表了一种被拘留的可能性，在许多情况下，由于这种拘留的集体性和普遍性，起到了缓解社会焦虑的作用，即让人们感到思考、反思、无聊、幻想等是合法的。
即使是节假日，也可以是社会和集体认可的合法闲暇时间。让我们利用它！
