传统上,我们常说“新年新生活“,这句话包含了时间的流逝和生命的更新,这两个基本要素不仅标志着物质层面的时间流逝,也标志着精神层面的时间流逝。
自然界在不断的蜕变和进化中循环往复;而精神自然则需要明确的、象征性的时间段,如例如除夕夜,新年开始的时刻。
毕竟,这是一个湮没在时间迷雾中的古老节日。这当然与与农业有关的古老崇拜有关。在古罗马,人们在冬至前庆祝 土星节以纪念土星神,他掌管着即将逝去的太阳和即将重生的新太阳之间的交替。土星也是象征性地将骰子收回并扔回以寻找新组合的神。有趣的是:据说经典的圣诞节游戏 “通博拉”(Tombola)游戏,以及后来的各种修改和同化,都源自 “大神游戏“。基督教传统将基督的诞生放在每年的这个时候并非巧合。农神节 也与雅努斯神的庆祝活动相吻合,雅努斯神是双面神,每年的第一个月,即一月,就是献给他的。雅努斯不是希腊神,而是意大利神,传统上掌管所有的开端和通道,如房屋的门槛和门,他从土星那里得到了了解过去和未来的天赋。
所有这些文化史上的小插曲都是为了强调,年终岁末的狂热、躁动、忧郁、忧虑等情绪并不仅仅是我们这个消费主义社会的产物,而是人类灵魂中更古老、更普遍的运动。
现在是制定预算和决议的 时候。但决议和预算往往充满了评判和比较。人们总是纠结于哪些地方出了问题,哪些地方没有做到。我们很少质疑我们为自己设定的或多或少有些理想化的目标,与其说是质疑其实现情况,不如说是质疑其对我们和我们的生活所具有的深刻意义。
我们往往把注意力集中在 “出错 “的地方,绞尽脑汁去 “纠正”。 但是,如果这个 “歪 “元素代表着从不同角度看问题的可能性呢?
我们往往一次又一次地重复同样的模式(对现实的解释、行为、反应)。真正的更新来自于改变….
是的,”改变 “是一个神奇的词。
改变意味着经历一个过程,意味着从一种内心状态过渡到另一种内心状态;意味着失去自己的一部分,接受不同的自己,保持不确定性,因为这是一个可能需要很长时间的过程。
不怕空虚,因为新事物需要空间。






























































